La visione coerente del filosofo David Benatar: senza un’Infinito che la trascende, la vita è una breve processione di frustrazioni e delusioni. E’ così che ha abbracciato il denatalismo: perché fare figli in un’universo privo di senso, rendendoli infelici?
Valore dell’uomo e della vita. Tre rappresentanti del pensiero umano non hanno risposte, basterebbe leggere i profondi giudizi di don Luigi Giussani per riemergere dalla nebbia dell’esistenza e della mancanza di risposte.
Il senso della vita e la religione, sempre più suicidi famosi di persone ricche. Nel pieno dell’apice tecnologico e del benessere sociale. E’ una crisi esistenziale legata alla secolarizzazione, gli uomini hanno smesso di guardare a Dio rimanendo in loro stessi.
Cristianesimo e storia dell’Europa, la lezione magistrale del filosofo Remì Brague. Nelle sue parole il significato del cristianesimo, sulla traccia di Lewis: «Io credo nel cristianesimo come credo che il sole è sorto. Non solo perché lo vedo, ma perché attraverso di esso vedo tutto il resto».
Scienza e fede nelle parole del biologo James Holden, docente all’Università del Massachusetts. Ha riscoperto la fede cristiana dopo l’insoddisfazione delle risposte scientifiche alle domande sul significato della vita.
Festeggiare la Giornata della felicità è da sciocchi, scrive l’anarchico ed anticlericale scrittore Massimo Fini. La sua riflessione è profonda e conclude con l’ammettere l’inesistenza della felicità nell’esistenza umana poiché c’è una mancanza che non può essere colmata.
Buddhismo e shintoismo non offrono risposte adeguate all’uomo. La vita sociale è frammentata e il monismo olistico delle religioni orientali non riesce a soddisfare il senso religioso dei giapponesi.
“Vorrei ma non posto”, il testo è una disperata ricerca di senso che darebbe “un gusto a ciò che viviamo”.
Cristiani vivono maggiori benefici psico-fisici, perché? Ecco una spiegazione convincente.
La malattia, la sofferenza e l’esistenza di Dio, Umberto Veronesi e il cancro: una risposta.
Il senso religioso di Pavese descritto dal sociologo Franco Ferrarotti.
Risposta ad una riflessione del sociologo Zygmunt Bauman.
Guido Ceronetti si lamenta per la “morte del cristianesimo”.
