Fatima, 13 luglio: la visione dell’inferno sfidò il buonismo sul peccato
Nessuno all’Inferno? A Fatima, tre pastorelli portarono nella Chiesa universale il giusto rapporto tra peccato, libertà e salvezza.
Il card. Biffi: «Gesù si è fatto serpente». Ora Socci scomunicherà anche lui?
“Gesù si è fatto diavolo”, dice Bergoglio. Stesso ossimoro ripetuto da Giovanni Paolo II e dal card. Biffi. Antonio Socci lo chiama però bestemmiatore e ignorante, perseverando nell’allontanare i cattolici dalla Chiesa.
Dal Papa nessuna misericordia-buonismo: «il perdono? Solo dopo aver confessato il peccato»
False le accuse di Aldo Maria Valli, la misericordia di Francesco è quella che ha sempre insegnato la Chiesa. Nessuna liquidità della fede, basta leggere i suoi discorsi senza pregiudizi. Riconoscere il peccato è la condizione del perdono.
Il “divieto di giudicare” e la correzione fraterna
La misericordia non è buonismo, ce lo insegna anche Papa Francesco.
Papa Francesco: «mai compromessi con il peccato se vogliamo la misericordia di Dio»
Bergoglio non cancella il peccato, misericordia non si divide dalla giustizia.
Le cose da sapere sul Giubileo della Misericordia
Il significato del Giubileo 2016, il significato della Porta Santa e del pellegrinaggio.
L’inferno è vuoto? Von Balthasar non l’ha mai detto
Von Balthasar e l’inferno. Gli si attribuisce una citazione che però lui stesso smentì e chiarì il suo pensiero: “Furono travisate le mie parole. Siamo continuamente sotto il giudizio di Dio”, disse.
Francesco: «La misericordia? Prima riconosci il peccato»
Ottimo chiarimento del Santo Padre sul significato vero della misericordia.
La conversione dell’attrice Beatrice Fazi: «grazie al dialogo con un sacerdote»
Una delle protagoniste di “Un medico in famiglia” racconta la sua storia.
Solo l’essere umano non è “violento per natura”
Uno psicologo, un teologo e un filosofo confutano la nota tesi del naturalismo.
Il dogma del peccato originale va rivisto? Ovviamente no.
Peccato originale e significato. Il teologo Vito Mancuso ritiene insostenibile il dogma del peccato originale perché mette “inimicizia tra Dio e il bambino”. Un’interpretazione errata e una forzatura del cristianesimo, tipica del dualismo gnostico. Così hanno risposto due importanti teologi.
Francesco apre ai gay? La Chiesa non condanna mai il peccatore
Il Papa ha semplicemente citato il Catechismo, come dimostrano gli omosessuali cattolici.
