Secondo Stefano Fontana (“La Nuova Bussola Quotidiana”), Leone XIV avrebbe esaltato il cattolicesimo come religione di Stato. Ma è falso, ecco il vero discorso del Papa.

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E’ passato un anno dal triste tentativo di impedire l’elezione a pontefice di Leone XIV.

Parliamo de “La Nuova Bussola Quotidiana” e di quando provò a condizionare il Conclave riciclando false e vecchie accuse di copertura della pedofilia contro il card. Prevost.

Poche ore fa ci è stata segnalata un’altra strana operazione sul Papa, oggetto di un articolo di Stefano Fontana, direttore editoriale della testata tradizionalista-conservatrice.

 

Monaco e la religione di Stato

Il tema è il recente viaggio di Leone XIV nel Principato di Monaco, la cui costituzione proclama il cattolicesimo come religione di Stato.

Non intendiamo entrare nel complesso dibattito tra nostalgici del passato e fautori di una laicità moderna, né dare in questo contesto un giudizio di valore -positivo o negativo- al cattolicesimo in quanto religione di Stato.

Ci preme però smentire la forzatura de “La Nuova Bussola” quando attribuisce a Leone XIV l’aver lodato il cattolicesimo come religione di Stato durante la visita di cortesia al Principe, prendendo il caso di Monaco come esempio positivo per tutti.

Stefano Fontana ha infatti sostenuto che nel suo discorso Leone XIV avrebbe «apprezzato la religione di Stato» e -aggiunge il giornalista, «implicitamente sostiene che si tratti di una cosa giusta, conforme alle pretese della stessa religione cattolica».

Addirittura, Fontana si allarga fino ad affermare che «la sovranità di Cristo esige la religione di Stato» e chiede di esaltare le «novità emerse dalla visita papale al principato di Monaco».

 

Cos’ha detto davvero il Papa

Anche senza aver letto il discorso del Papa, c’è un elemento chiave per capire che qualcosa non torna.

Se davvero Leone XIV avesse celebrato il cattolicesimo di Stato come modello istituzionale, qualunque testata giornalista avrebbe rilanciato la “novità”. Eppure, l’unica a sostenerlo è una testata già preventivamente orientata a favore del ritorno della religione di Stato. Strano, no?

Ed effettivamente quanto afferma Stefano Fontana è un’interpretazione forzata (e ideologica) del discorso di Leone XIV.

L’autore suggerisce che Papa Leone XIV avrebbe “lodato” il cattolicesimo di Stato. Ma non esiste alcuna lode nel discorso ufficiale.

Ecco il passaggio integrale:

«La fede cattolica, che siete tra i pochi Paesi del mondo ad avere come religione di Stato, ci pone davanti alla sovranità di Gesù, che impegna i cristiani a diventare nel mondo un regno di fratelli e sorelle, una presenza che non schiaccia ma solleva, che non separa ma collega, pronta a proteggere sempre con amore ogni vita umana, in qualunque momento e condizione, affinché nessuno sia mai escluso dalla mensa della fraternità».

Leone XIV si limita a constatare che Monaco è tra i pochi ad avere il cattolicesimo come religione di Stato (nemmeno dice, in maniera nostalgica, “tra i pochi rimasti“). Non costruisce alcuna teoria politica, riconosce un dato istituzionale.

Da qui, il Papa utilizza questo elemento come segno della sovranità di Cristo. Questo è diverso dal dire che lo Stato dovrebbe sempre essere confessionale o che «la sovranità di Cristo esige la religione di Stato», come invece sembra fargli dire Fontana.

Soprattutto con il Concilio Vaticano II, la Chiesa ha infatti sviluppato una dottrina articolata sulla libertà religiosa che non coincide affatto con l’obbligo di uno Stato confessionale. Ma questo, come dicevamo, è un altro discorso.

 

Leone XIV non esalta la religione di Stato

Nel discorso di Leone XIV non c’è alcuna presentazione di Monaco come modello di imitazione per tutti. Non afferma che è sbagliato, né che è giusto.

E’ vero, il Pontefice sottolinea il «vincolo profondo» che unisce quella città-Stato con «la Chiesa di Roma», ma usa ciò solo ai fini di un’esortazione morale: pur avendo un cattolicesimo di Stato, attenti ad essere sempre «una presenza che non schiaccia ma solleva», che lascia libertà agli altri.

Nel suo discorso il Papa non parla di politica, non si riferisce ad assetti istituzionali, non critica le scelte degli altri Stati, non tratta il tema della laicità. Nemmeno loda la costituzione di Monaco, non dice “questa è virtuosa e le altre no”, non dà giudizi di valore, non chiede alcuna imitazione.

Usa semplicemente la religione di Stato presente a Monaco come occasione retorica per ricordare che questo elemento comporta una responsabilità verso gli altri.

 

Un’operazione strumentale

L’operazione di Stefano Fontana appare quindi strumentale: trasformare le osservazioni di Leone in un’esaltazione papale e politica alla religione di Stato è un salto logico che il testo non autorizza.

Il problema non è la tesi della religione di Stato, che può essere legittimamente discussa come qualunque altra cosa.

Ma il modo in cui le parole di Leone XVI sono utilizzate, caricandole di un significato e di un’intenzionalità che, semplicemente, il Papa stesso non attribuisce.