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«Che la Chiesa sempre abbia l’identità disposta da Gesù Cristo; che tutti noi abbiamo l’identità che abbiamo ricevuto nel battesimo, e che questa identità per voler essere come tutti, per motivi di ‘normalità’, non venga buttata fuori». Queste le parole di ieri mattina del Santo Padre, durante l'omelia a Santa Marta, che rilevano ancora una volta l'adeguatezza del Pontefice nel mantenere la giusta rotta della Chiesa, emarginando contemporaneamente alcune correnti gnostiche che la stanno infestando, tra cui il progressismo-sessantottino e il tradizionalismo-socciano.

Leggendo queste parole ci è venuta subito in mente la famosa intervista al card. Carlo Maria Martini: «La Chiesa è rimasta indietro di 200 anni». La

In queste ore il mondo si sta confrontando con le dure e coraggiose parole di Papa Francesco nei confronti del genocidio armeno che hanno creato un conflitto diplomatico con la Turchia, così come nei giorni scorsi si è a lungo commentato l'appello che la direttrice (atea) dell'Huffington Post, Lucia Annunziata, ha rivolto alla sinistra italiana perché il Pontefice non sia lasciato solo nella difesa dei cristiani dalla persecuzione che stanno ricevendo in diverse aree geografiche. Eppure -sembra difficile crederci- c'è chi contemporaneamente continua ad accusare Papa Bergoglio di timidezza e pavidità nei confronti dei responsabili dei massacri cristiani in Medioriente.

A due anni dall'elezione al soglio pontificio, pubblichiamo il promesso dossier su Papa Francesco, in particolare concentrandoci sulle critiche ricevute e sugli aspetti controversi che lo riguardano.

Come abbiamo scritto nell'introduzione del documento, per molti non ha senso un dossier di questo tipo: Francesco è apparentemente uno dei Pontefici più amati degli ultimi secoli. Eppure siamo convinti che egli sia invece uno dei più incompresi, sicuramente molto di più del suo predecessore.

Francesco è infatti bersagliato da ben “due fuochi”: quello progressista e quello tradizionalista. Mentre Papa Ratzinger era palesemente osteggiato soltanto dai media laicisti e dal mondo anticlericale, verso Francesco (dopo un primo tentativo di proseguire con lo stesso modus operandi, si ricordino le accuse di misoginia e connivenza co

Le critiche a Bergoglio da parte dei suoi oppositori, sono giustificate o basate sulla disinformazione? In questo dossier prendiamo in considerazione l'enorme mole di accuse e critiche che certi settori dell'area cattolica tradizionalista-conservatrice ha rivolto contro il Santo Padre, rispondendo puntualmente con fatti, documenti e un'opera di debunking delle fake news.

Apparentemente Francesco è uno dei Pontefici più amati degli ultimi secoli, in pochi mesi di pontificato è stato definito "uomo dell'anno" dalla rivista "Time" come «persona simbolo del cambiamento in questo 2013» ed ha rischiato di vincere il Premio Nobel per la Pace. Eppure, ha ricevuto questi onori mondani a suo discapito essendo, infatti, molto più incompreso e strumentalizzato rispetto ai suoi predecessori, bersagliato dal fuoco progres

Nella nostra intervista di novembre 2014 abbiamo contattato il pastore Stefano Bogliolo, membro del direttivo nazionale dell'Alleanza Evangelica Italiana. Con lui avevamo riflettuto sulla possibilità di unire le forze in difesa della famiglia e del matrimonio dai tentativi di ridefinizione, il grande tema che è oggi al centro del dibattito pubblico.

Il pastore ci mostrò la sua disponibilità: «noi crediamo che quando si tratta di perseguire obbiettivi comuni, allora dobbiamo essere tutti uniti; si chiama “cobelligeranza”, cioè lottare insieme per temi di comune interesse». Siamo contenti che anche all'estero si comincia a capire la necessità di questa cobelligeranza, tanto che Rick Warren, l'influente pastore di una mega-chiesa protestante americana,

In Vaticano esiste un braccio destro dei due Papi (quello emerito e quello in carica), si chiama mons. Georg Gänswein: al mattino presta servizio in qualità di Prefetto della Casa Pontificia e sovrintende a tutte le udienze di Papa Francesco, mentre nel pomeriggio si trasferisce presso il monastero Mater Ecclesiae, dove svolge il compito di segretario particolare di Joseph Ratzinger. La sua giornata ordinaria è descritta bene in questo articolo.

Recentemente è stato intervistato dal settimanale tedesco Christ & Welt (qui una traduzione in italiano) e sono emerse molte cose

Nel minestrone delle accuse verso Papa Francesco si aggiunge oggi l'ingrediente dell'"incontro con il transessuale", già gli zelanti dal facile scandalo sono partiti con la retorica del "ditemi che non è vero", "non ci posso credere", "Benedetto XVI non lo avrebbe mai fatto", "la Chiesa sta andando a rotoli e si piegherà al volere del mondo" e via dicendo.

Stiamo parlando del fatto che il Santo Padre ha ricevuto (non parliamo al condizionale dato che la notizia è stata ripresa anche da "Avvenire") sabato scorso in udienza privata in Vaticano un transessuale spagnolo, accompagnato dalla fidanzata. Ne dà notizia il quotidiano iberico "Hoy", secondo il quale Diego Neria Lejarraga aveva scritto tempo fa al Papa spiegando che dopo il cambio di sesso, avvenuto 8 anni fa,

Un anno fa, sul tema dell'omogenitorialità, era intervenuta la Società Italiana di Pediatria, tramite il suo presidente Giovanni Corsello, affermando: «Ciò che risulta rischioso e inutile è un dibattito teso a promuovere situazioni simili come assolutamente fisiologiche. Non si può infatti negare, sulla base di evidenze scientifiche e ragionamenti clinici, che una famiglia costituita da due genitori dello stesso genere può costituire un fattore di rischio di disagio durante l’infanzia e l’adolescenza, quando il confronto con i coetanei e le relative ricadute psicologiche, diventano elemento decisivo sul piano relazionale. Non si possono considerare legittimi i diritti di una coppia di genitori senza contemporaneamente valutare contestualmente e nella loro interezza e globalità i diritti dei figli».

Lo ha fatto in modo più approfondito anche un'altra associazione di

Durante il Sinodo della Famiglia gli opinionisti si sono scatenati a chi la sparava più grossa, a chi trovava la più grande (e presunta) rivoluzione di Francesco. Il premio per il miglior opinionista-disinformatore lo avevamo assegnato allo storico Franco Cardini che arrivò a sostenere che dopo il Sinodo era impossibile opporsi alle nozze gay: «Il cattolico da ora non potrà più farsi scudo della sua fede come alibi per contrastare quelle misure civili volte a rendere possibile e giuridicamente riconosciuta una unione anche fuori dai limiti matrimoniali, persino una unione tra persone dello stesso sesso».

In questi mesi Francesco, forse stufo di questa strumentalizzazione, ha spinto l'acceleratore sui temi etici. In poco tempo

Il primo discorso di Papa Francesco del 2015 è stato un inno alla fede come appartenenza alla Chiesa, contro la dicotomia espressa nella formula "Cristo ma non la Chiesa" vissuta e sostenuta, anche inconsapevolmente, da molti. Anzi moltissimi.

Da più parti Francesco viene accusato di relativismo, risponderemo punto per punto nel dossier che stiamo preparando. In particolare vengono ossessivamente citate le due interviste al Pontefice realizzate da Eugenio Scalfari, in cui appaiono alcune frasi ambigue e molto scalfariane. La Santa Sede è intervenuta spiegando che, per quanto riguarda la prima intervista, è «attendibile nel suo senso generale ma non nelle singole formulazioni». Per la seconda intervista, padre Lombardi