Fallisce l’educazione sessuale inglese: crescono infezioni

Concordo pienamente e ricordo che quella sessuale è un educazione e pertanto spetta ai genitori e non alla scuola.

Gli ha risposto Josephine Quintavalle, la più nota esponente laica del movimento pro-life britannico: «Se nel 1967 davvero non pensava che sarebbe finita così, allora è davvero ingenuo».

Ogni altro commento è superfluo.

Quello dei fallimenti della “rivoluzione 68ina” è un sintomo importante, cioè è il sintomo che la nostra società ha un urgente bisogno di depurarsi dal veleno con la quale è venuta a contatto dalla Rivoluzione Francese in poi, cioè il veleno del laicismo e del relativismo che ha trovato il suo apice (negativo) nel ’68.

L’unico modo per togliere questo veleno e guarire le ferite è “aprire, anzi: spalancare, le porte a Cristo”.

Io ho abitato nel nord-ovest dell’Inghilterra tra l’80 e l’85, in piena epoca “heavy metal”. Ho vissuto con i miei coetanei locali, non facevo la vita da emigrante. Ho vissuto sia da testimone diretto che da protagonista la vita del ragazzotto medio del Cheshire-Nord Galles-Merseyside, assieme alla gente locale.
In quegli anni un matrimonio su tre naufragava nell’arco di una meteora, avviare una relazione di breve durata, basata su tanto sesso e poco impegno, era molto più facile di quanto lo fosse in Italia. In quattro e quattr’otto ti mettevi con una conosciuta poche settimane prima, traslocavi da lei ed in un mese ritornavi a casa tua: relazioni che si allacciavano e si esaurivano nell’arco di una meteora.
Poi di cannabis ne girava quantità impressionanti, assieme ad anfetamina e funghi allucinogeni di psilocybe. La quantità di Inglesi che faceva uso di stupefacenti era enorme, quello che cambiava erano i tipi di droga in circolazione, molta meno eroina di quel che girava in Italia, e a prezzi superiori del doppio (l’eroina lì era la droga dei cantanti rock, non dei “comuni mortali”). Poi la gente prendeva un sacco di droghe da farmacia, tipo le pasticche di efedrina e gli sciroppi di tintura d’oppio, entrambi in libera vendita in quegli anni coi nomi di Dodos Tablets e Collis Browne’s Mixture (nei primi anni 80 si acquistavano liberamente in farmacia, ripeto), e, ripeto, dai laboratori dell’IRA veniva contrabbandata attraverso il canale d’Irlanda un fiume di anfetamina che veniva smerciato a prezzi popolari (la guerra dell’Ulster come credete sia stata mantenuta?).
Oltre a ciò, gli Inglesi bevono pinte di birra (1 pinta = 568 ml), lager, bitter e stout, poi il sidro, che acciucca più della birra, e i booze, cioè i superalcolici, whiskey gin e vodka.
Quello che ha scritto Le Courbeau non è sbagliato, ma è solo una parte del tutto.
Il giovane inglese viveva una vita sbandata, ed io la vivevo con loro.
Se avete visto Quadrophenia degli Who, avete visto uno spaccato impietoso della vita del ragazzotto dei suburbs inglesi.
E credetemi, sto scrivendo quel che ho visto e provato vivendo con loro.
C’è anche da aggiungere una cosa: tutti quelli che non lavorano, a partire dal 18° anno, sono “on the dole”, cioè ricevono un assegno quindicinale che per i diciottenni è basso, ma per chi ha moglie e due figli è quasi uno stipendio medio full time. Per riceverlo quando perdi il lavoro, bastava andare nell’ufficio governativo locale e colpilare il modello UB40 (è per quello che quel gruppo di brit pop si chiamava UB40, vi ricordate?).
Adesso cosa succede quando ad una donna, qualunque sia l’età, entra in gravidanza?
Il medico condotto certifica la gravidanza e passa gli incartamenti all’ufficio governativo per farti ricevere l’assegno del Social Security che è molto superiore alla semplice disoccupazione, poi hai una serie di benefici, tra i quali: trattamenti sanitari completamente gratuiti anche se non hanno nulla a che vedere con la gravidanza (mia moglie si è rifatta i denti quando era incinta senza spendere manco una sterlina, un lavoro che in Italia sarebbe costato una fortuna), ogni medicinale prescritto a costo zero (io pagavo 1,20 pound di ticket ogni prescrizione qualunque sia il costo del farmaco e la quantità, lei zero), riceveva una pinta (0,5 l) di latte al giorno a titolo gratuito, poi ha fatto, sempre gratis, il corso pre-parto tenuto dall’ospedale dove era registrata per il parto, e dopo la nascita oltre a tutto questo, veniva visitata dalla midwife (l’ostetrica) mandata dall’ospedale, gratis due volte la settimana, e lei cambiava pannolini e faceva faccende di casa, non stava con le mani in mano.
L’Inghilterra è una nazione con estremi opposti, è il regno del casino sociale ma anche delle regole morali, della cultura del benessere, per molti aspetti amo l’Inghilterra e la considero ancora una sorta di seconda patria, e sto male quando sento parlare male dell’Inghilterra, perché c’è molto di buono in quella nazione.
La figlia, che adesso ha trent’anni, ha preferito tornare là, anche se non dove è nata, e ormai ci resterà tutta la vita, perché ha trovato un buon lavoro ed un ambiente favorevole, cosa che in Italia sarebbe stata molto più problematica, nell’attuale situazione di incertezza.
Poi, in quanto alla religione, nella città dove abitavo il cattolicesimo era molto sentito, al punto che al tempo della guerra di Cromwell si schierò dalla parte dei cattolici realisti, contro i puritani di Cromwell. Ok, sono passati quattro secoli, ma lì tutte le chiese sia cattolica che anglicana che le altre metodista, battista, puritana, sono l’espressione di gruppi etnici portatori di interessi diversi, come partiti. Lì è proprio la storia che ha preso questa piega, diversamente che da noi. Per esempio, la quasi totalità degli Irish Rangers e del Cheshire Regiment, i corpi d’elite dell’esercito arruolati in Ulster e Cheshire-Merseyside, sono composti di cattolici. E’ per motivi storici che per noi è difficile comprendere.