La logica del cristianesimo è differente da quella del mondo anche sul calendario: la settimana non inizia dal lunedì, ma dalla domenica. Ecco perché.

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Buon inizio di settimana ai nostri lettori!

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Per tutto il mondo oggi, lunedì, è l’inizio della settimana.

Lo suggeriscono la ripresa del lavoro, della scuola e perfino gli standard internazionali del calendario. Tuttavia, dal punto di vista cristiano e liturgico, non è così. La settimana comincia con la domenica.

 

Il Nuovo Testamento e il primo giorno della settimana

Per comprendere questa prospettiva bisogna tornare alle origini bibliche.

Nella tradizione ebraica il sabato è il settimo giorno, il giorno del riposo di Dio dopo la creazione. Di conseguenza, il giorno successivo – quello che noi chiamiamo domenica – è il primo giorno della settimana.

Il cristianesimo eredita questa struttura ma le dà un significato nuovo e decisivo.

I Vangeli raccontano infatti che Gesù risorse “il primo giorno dopo il sabato”, cioè proprio la domenica. Per questo motivo fin dai tempi apostolici i cristiani hanno iniziato a riunirsi proprio in quel giorno per celebrare l’Eucaristia e commemorare la Risurrezione.

Il Nuovo Testamento parla esplicitamente del “primo giorno della settimana” riferendosi alla domenica, ad esempio in Lc 24,1 e At 20,7. E anche nel Catechismo cattolico (n. 2174) si legge che «Gesù è risorto dai morti “il primo giorno della settimana” (Mc 16,2)».

 

I cristiani iniziano di domenica

La domenica divenne così il “giorno del Signore” (dies Domini), il giorno che segna l’inizio del tempo cristiano. Non è semplicemente il giorno conclusivo di una settimana di lavoro, ma il punto di partenza da cui tutto riparte: la vita, la fede, la speranza.

La scelta della domenica ha anche un forte valore simbolico.

Se il primo capitolo della Genesi racconta la creazione del mondo, la Risurrezione di Cristo segna per i cristiani l’inizio di una nuova creazione. Per questo la domenica è stata spesso definita anche “l’ottavo giorno”: un giorno che supera il ciclo della settimana e apre all’eternità.

Per questo motivo, i battisteri assumono spesso una forma ottagonale.

In altre parole, ogni domenica è come una piccola Pasqua: un richiamo settimanale alla vittoria della vita sulla morte.

E’ bello scoprire come la logica cristiana capovolga sempre quella comune: la settimana non culmina nel riposo, ma comincia con l’incontro con Cristo. Da lì prende forma tutto il resto della vita.