Desde hace varios años, el ateísmo se ha convertido en una especie de iglesia.

Ya no se trata del ateísmo teórico de Nietzsche, Stirner y Feuerbach. El laicismo contemporáneo ha perdido su madurez y se ha reducido a un estado vengativo, militante y práctico. Del ateísmo negativo, basado en el rechazo a Dios y a la idea de Dios, hemos pasado a un ateísmo positivo, una lucha contra todo lo que tiene que ver con Dios.

El ateísmo, por lo tanto, se ha transformado en una variante más ingenua: el anti-teísmo. Se ha convertido en una verdadera fe, cada vez más organizada como una iglesia, con ministros, rituales, acciones de proselitismo y dogmas (partiendo de la infalibilidad de la ciencia).

Esta «religión del ateísmo», como la ha definido el filósofo italiano Giulio Giorello, presenta argumentos y razonamientos apologéticos a su favor, publica libros y se involucra tanto en la cuestión de Dios (y de su inexistencia) que constantemente habla de ello en conferencias, reuniones públicas, libros, artículos, blogs, con una pasión y fervor (a)religioso mucho más intenso que el de la mayoría de los creyentes.

En esta sección del sitio web, examinamos las posiciones del ateísmo militante, sus tesis, sus contradicciones y los «esqueletos en el armario» que lo acompañan.